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哪些國家可以一夫多妻呢
# 1
不是分國家的,是分種族的, 有一些民族是允許多重婚姻的,馬來西亞國家法律上不可以,但是馬來人是可以的一夫多妻的,還有菲律賓的一些少數民族可以。
在西藏靠近尼泊爾的很多地方。因為他們主要以畜牧業為主,而其為了財產的集中不外流,都實行一妻多夫制,主要是一家的兄弟娶一個女的。比如說,有兩個兄弟,一個去外面做生意或到遠處去放牧,需要一兩個月的時間,例外一個在家幹活。這樣輪流著在家。其實也算是短期的一夫一妻制了。
多夫制除起源於群婚這一因素外,發展到現代,還有重要的經濟原因。中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻,其形成原因主要由於農奴制度的壓迫,兄弟共妻不分家,才能有力量應付繁重的“烏拉”差役。朋友共妻也是與經濟原因有關的。一妻多夫制主要在中國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。印度也存在有一妻多夫制,但與西藏諸族的一妻多夫制有些不同。其形成原因,一說與原始人廣泛流行溺嬰有關;一說在階級社會中,與保護財產不被分割有關;有的還認為可能與男子經常外出,妻子需人照顧,或婚後不育等有關。
多夫制似較多行之於母系社會。此制一妻有數個丈夫,其中一人為正夫,其餘為副夫。性權利通常經由正夫及妻同意後,由正夫分配行使。男子除分享其妻之性權利外,也可能要求把自己所生之子女歸在自己名下。子女則可分別向其生父要求財產權益。另外,所有子女對其母親所有之財產享有同等權益。
行一妻多夫制之社會通常行兄弟共妻制。為維護兩族間之既存關係,並保存全族人之權益,妻之夫死亡,以其夫之兄弟為夫。在此制中,夫之兄弟有責任納寡嫂為室,所生子女視為死者之子女。另一情形則為:與寡嫂結婚,子女則在自己名下。此與前者不同。
大多數國家都提倡男女平等,所以還是一夫一妻制能夠長遠些吧,不過也要視風俗習慣而定。
在西藏靠近尼泊爾的很多地方。因為他們主要以畜牧業為主,而其為了財產的集中不外流,都實行一妻多夫制,主要是一家的兄弟娶一個女的。比如說,有兩個兄弟,一個去外面做生意或到遠處去放牧,需要一兩個月的時間,例外一個在家幹活。這樣輪流著在家。其實也算是短期的一夫一妻制了。
多夫制除起源於群婚這一因素外,發展到現代,還有重要的經濟原因。中國西藏門巴族的一妻多夫制主要是兄弟共妻,其形成原因主要由於農奴制度的壓迫,兄弟共妻不分家,才能有力量應付繁重的“烏拉”差役。朋友共妻也是與經濟原因有關的。一妻多夫制主要在中國西藏的門巴族、珞巴族和藏族中存在過。印度也存在有一妻多夫制,但與西藏諸族的一妻多夫制有些不同。其形成原因,一說與原始人廣泛流行溺嬰有關;一說在階級社會中,與保護財產不被分割有關;有的還認為可能與男子經常外出,妻子需人照顧,或婚後不育等有關。
多夫制似較多行之於母系社會。此制一妻有數個丈夫,其中一人為正夫,其餘為副夫。性權利通常經由正夫及妻同意後,由正夫分配行使。男子除分享其妻之性權利外,也可能要求把自己所生之子女歸在自己名下。子女則可分別向其生父要求財產權益。另外,所有子女對其母親所有之財產享有同等權益。
行一妻多夫制之社會通常行兄弟共妻制。為維護兩族間之既存關係,並保存全族人之權益,妻之夫死亡,以其夫之兄弟為夫。在此制中,夫之兄弟有責任納寡嫂為室,所生子女視為死者之子女。另一情形則為:與寡嫂結婚,子女則在自己名下。此與前者不同。
大多數國家都提倡男女平等,所以還是一夫一妻制能夠長遠些吧,不過也要視風俗習慣而定。